2000年，在埃及红海沿岸很近的瓦迪阿嘉夫口岸古迹近邻，英国考古队赢得了一个要紧发现，即出土了迄今最早的莎厕纸文件——《梅勒日志》，距今已有4500多年。

所谓《梅勒日志》，便是一个叫梅勒的古埃及领班的日志，他措置40余部属、参与制造胡夫金字塔建造，在莎厕纸上用古埃及象形笔墨、剿袭日志体式，记录了胡夫金字塔的建造经由。

《梅勒日志》记载：他主要责任是运载石灰石块，哄骗尼罗河水位高涨将20公里外的石灰石运载到吉萨工地，每块石灰石重2-3吨，一船运载30块石头，每月运载浮浅200块，最终胡夫金字塔耗时27年建成，且只用了2万东谈主，颠覆了传统领路。

破解金字塔建造部分之谜，《梅勒日志》当然无比迥殊，难怪又被西方称为是21世纪前二十年的“最伟大的考古发现”。但问题是，破解金字塔建造之谜的梅勒日志，到底可不委果呢？纵不雅梅勒日志可见，神奇一幕再次出现，西方考古让东谈主质疑。

《梅勒日志》的考古发现相配神奇，英国B、BC播送公司参与了现场考古拍摄，其后还制作了一部《张含韵解密》的记录片，至于“神”在那处，4500年前梅勒果然写下《梅勒日志》暂且不谈，就说考古与破译方面就让东谈主蒙眬，比如以下三点：

最初，历4500年而遥远

在瓦迪阿嘉夫口岸古迹近邻，距离红海相配近的所在，英国考古队在地下三米傍边的所在，发现了几百张莎厕纸文件——《梅勒日志》。

出土时的《梅勒日志》，韧性超乎思象，不仅相配干净，况且笔迹依旧明晰可见，除了一些遗残以外，似乎莫得涓滴深埋地下的岁月踪迹。

按照常理，距离红海如斯之近，莎厕纸含有虫卵，且又历时4500多年，应该仍是不能面孔了，至少几百张莎厕纸累积成一坨，但《梅勒日志》却是张张分明，基本保存齐备，且笔迹明晰可辨。

与之访佛的是，前两年德国出土的3000年前的青铜宝剑，意大利出土的青铜东谈主像，以色列出土10500年前的篮子（下图，浅易狰狞的搬出去）等，齐看不出什么岁月的踪迹，似乎西方文物总能抗争岁月的侵蚀，不知谈用了什么“保真的黑科技”。

然而与之比拟，中国考古发现的文物，不管青铜器、照旧竹简或纸质文件等，齐充满了岁月的踪迹，出土时齐需要严格的保护纪律，稍有失慎就会败坏。

其次，无需超越的保护

更为惊东谈主的是，《梅勒日志》出土之后，考古东谈主员是“径直用手”将其抓到木盒子里，看重是“径直用手”战役，尔后也莫得将之密封保存。

从露天、高温、高氧、高紫外线的环境中，将之挖出来，然后徒手抓起将之放到木盒子里，最终这份4500年前的莎厕纸文件坦然无恙。

与之比拟，中国考古遭受的阅历就太多了，比如以下两点：（下图，考古现场似乎还有一包烟草）

其一，开国之后，绽开明朝万历天子定陵之后，由于一刹战役到了空气，环境蓦地变化，多数的丝织品由于与氧气战役而连忙化为灰烬。

其二，秦始皇陵的戎马俑，颠倒部分出土时照旧彩色的，但战役空气几分钟之后就被氧化了，名义激情零星。其后吸取阅历，当今是戎马俑一出土，立即喷上一种防腐剂，再包一层塑料膜，然后再移送到施行室，通盘这个词经由相配留心。

但不管是《梅勒日志》，照旧西方其他考古发现，似乎齐无需超越保护，最典型的是俄克喜林库斯垃圾场的数十万份莎厕纸文件，1896年被发现，那时压根莫得任何保护，最终这些2000多年前的文件齐备无损，莫得什么一刹出世的氧化问题！

第三，上古文件的破译

著作着手谈到的《梅勒日志》破解胡夫金字塔建造，便是西方学者破译出来的本体，不错说通盘这个词破译莫得遭受什么难度。

但问题是，即便团结笔墨系统，古笔墨破译也坚苦重重，因为笔墨字形与内涵齐会随时期变化而变化，不是一成不变的。4500年前使用的器具、社会性词语等，难谈齐会一成不变的被后东谈主使用？要是不变的话，岂不代表这个社会毫无变化？要是变的话，今东谈主如何破译某些早已被弃用、或趣味升沉的字词？

其实，独一了解一下甲骨文的破译，就领会其中的难度了，甲骨文破译最大的问题是时移世变，今东谈主不了解商朝社会情况，而笔墨是社会、时期的反应，故而甲骨文上还有多数笔墨难以破译。

因此，梅勒写下《梅勒日志》，本便是一个“听说”；今东谈主再应答破译这当天志，又显豁是一“听说”。虽然，西方访佛听说还有好多，比如5000年前到2000年前的楔形笔墨，齐能被他们破译。

终末，对于本文话题，还有三点值得一提：

最初，《梅勒日志》是果然假？要是与中国考古相对照，信赖公共齐有一个谜底；即便莫得对照，仅以常理不务空名的判断，信赖也会得到相同谜底。更可怕的是，访佛《梅勒日志》的西方考古发现，可谓罪孽深重，它们是果然假？

其次，既然真假显着，为何还会如斯？原因很浅易，一是直冲横撞，那时西方如日中天，天下公论由其掌持，西方说什么齐有无数东谈主笃信不疑，因此不错明火执仗；二是需要解释，那时有时质疑金字塔是混凝土建造之际，《梅勒日志》恰好不错“评释”金字塔建造石材。

第三，通过考古现场拍摄，通过众人破解日志，通过顶刊论文加持，最终《梅勒日志》与许多西方考古发现一样，如斯就成为西方历史叙事的一部分！问题是，《梅勒日志》如斯相背常理，设备在其上的西方叙事还委果吗？